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동물농장

정상가격	\|	~~5,000원~~
판매가격	\|	5,000원

저자	\|	조지 오웰/도정일 옮김
출판사	\|	민음사
발행일	\|	1998년 8월 1일
페이지	\|	160pages
수량	\|	개

상세내용

1. 서명: 동물농장(Animal farm)

2. 저자/ 역자(譯者): 조지 오웰(Orwell, George)/ 도정일

3. 출판사/ 출판년도/주제분류: 민음사/ 1998/ 문학

4. 저자소개

영국의 소설가, 비평가. 인도 벵골 출신으로 본명은 에릭 아서 블레어. 세관 관리의 아들로 태어나 8세 때에 영국에 귀국하였다. 장학생으로 이튼교를 졸업하였으나, 대학에 진학하지 않고 곧바로 미얀마의 경찰관이 되어 식민지의 실태를 경험하였다. 식민지에 대한 속죄의식을 가지고 있던 그는 스스로 파리·런던에서 궁핍한 생활을 한 뒤 교사·서점점원 등을 하면서 집필활동을 했다.

이 무렵부터 사회주의자가 되었으며, 1936년부터 스페인 내전에 공화파로 참가하였는데 <카탈로니아 찬가(1938)>는 그곳에서 겪었던 심한 내부 투쟁 실태를 보고하고 규탄한 책이다. 제2차세계대전 중에는 영국방송협회(BBC)에서 극동선전방송을 담당하였다. 전쟁중에 이미 동맹국인 소련의 스탈린체제를 예리하게 희화화한 동물우화 <동물농장>을 집필, 전쟁 직후인 45년에 출판하여 베스트셀러 작가가 되었다.

그해에 아내를 잃고 그 자신도 지병인 폐결핵이 악화되어 런던에 있는 병원에 입원하게 되었는데, 그곳에서 언어·사고를 포함한 인간의 모든 생활이 전체주의에 지배되는 세계를 그린 미래소설 을 완성하였다. 그는 또한 시대의 문제와 첨예하게 대립하였던 뛰어난 평론가로 반전체주의지만 단순히 보수주의로 빠지지 않는, 유연하면서도 강인한 입장에서 훌륭한 평론을 많이 발표하였다.

5. 책 소개/ 목차

오웬의 <동물농장>이 영국에서 출판된 것은 일본의 항복으로 세계제2차대전이 끝난 8월 17일이다. <동물농장>은 `인간`에게 착취당하던 `동물`들이 인간을 내쫓고 `동물농장`을 세운다는 이야기에서 인간이 누구이고 동물이 누구인지, 동물들 중에서도 동물공화국을 지배하게 되는 똑똑한 돼지들이 누구를 가리킨 것인지, 독재자 나폴레옹은 누구이며, 그와 경쟁하다 쫓겨나는 스노볼은 또 누구인지 등을 내세우고 있다.이처럼 우화로서의 <동물농장>은 소비에트 체제라는, 한 시대의 권력 형식만을 재현 대상으로 하는 역사적 정치 풍자를 넘어 `독재 일반`에 대한 우의적 정치 풍자를 담고 있다.

- 목차

1. 에세이
2. 자유와 행복
3. 나는 왜 쓰는가
4. 작품 해설/도정일
5. <동물농장>의 세계
6. 작가 연보

6. 서평

‘혁명의 타락’ 풍자의 날 번뜩
한겨레 | 허병두/서울 숭문고 교사·책으로 따뜻한 세상 만드는 교사들 대표 | 2004.08.09
<동물농장>을 읽다 보면 순간 순간 섬뜩하다. 인간 삶의 현실이 너무나도 생생하고 적확하게 묘파되었기 때문이다. 미스터 오웰, 대단하군요. 몇 마리의 동물들로 인간 삶을 이토록 우화적으로 풍자하다니!

줄거리는 간단하다. 매이너 농장에서 어느 날 동물들의 폭동이 일어난다. 폭동은 성공하고 인간들은 쫓겨난다. 메이저라는 늙은 돼지의 가르침에 따라 나름대로 폭동을 준비해 왔던 돼지들은 ‘동물농장’을 이끌어 나간다. 그러나 어느 틈에 돼지들은 다른 동물들을 속이고 착취하며 끝내는 팔아먹기까지 한다. 뿐만 아니라 그들은 농장에서 쫓겨난 인간들과 어울리면서 점점 인간을 닮아간다.

<동물농장>에는 당시 스탈린이 이끄는 구 소련의 모습이 고스란히 담겨 있다. 비판의 칼날을 매섭게 휘두르는 이는 바로 조지 오웰. 사회주의자인 그는 <동물농장>의 여러 인물들, 아니 동물들을 현실과 똑같이 배치해 풍자의 진수를 보여 준다. 작품 속에 나오는 동물들의 ‘일곱 계명’은 특히 눈여겨볼 만하다.

“무엇이건 두 발로 걷는 것은 적이다./무엇이건 네 발로 걷거나 날개를 가진 것은 친구이다./어떤 동물도 옷을 입어서는 안 된다./어떤 동물도 침대에서 자서는 안 된다./어떤 동물도 술을 마시면 안 된다./어떤 동물도 다른 동물을 죽여선 안 된다./모든 동물은 평등하다.”

처음 두 가지는 모두 ‘~은 적/친구이다’ 꼴이다. 이 세상 모든 것은 적이 아니면 친구라는 생각, 바로 전형적인 흑백 논리 아닌가. 나머지 다섯 가지는 모두 ‘~은 안 된다’ 꼴로 끝난다. 중·고교 교칙을 보거나 신입생 오리엔테이션 때 나눠주는 유인물은 모두 그런 식이다. 이러면 안 된다! 저래도 역시 안 된다! 머리 꼭대기부터 발끝까지 학창 시절은 억압된다.

흑백 논리와 금지 사항으로 가득 찬 세상. <동물농장>의 세상은 그래서 답답하고 기계적이며, 획일적이고 비인간적이다. 그 결과 나타나는 ‘네 발은 좋고 두 발은 나쁘다’와 몽매한 프롤레타리아를 뜻하는 말(馬)인 복서의 슬로건 ‘나폴레옹은 언제나 옳다’라는 획일적, 전제적 사회가 등장한다.

이쯤 되면 계급 혁명의 이상은 사라진다. 사회주의 혁명은 새로운 착취 계급의 등장에 불과한 쇼로 전락하는 것이다. 조지 오웰은 1917년의 볼셰비키 혁명이 얼마나 우스꽝스럽게 전락하는가 통탄하며 이 소설을 집필했다.

풍자의 미학으로 가득 찬 이 소설은 앞으로도 계속 새롭게 읽혀질 가능성을 곳곳에 가득 담고 있다. 무엇보다도 분단 현실에서 남·북 정치 지도자들의 언행 역시 주의 깊게 견주며 읽어 보는 것도 좋겠다. 각기 인민과 국민을 내세우지만 사실은 군림하는 것은 아닌지 냉철하게 늘 주시해야 할 것이다.

언론을 조작하고 민중을 세뇌하는 현실, 무엇보다도 비판의 자유를 억누르는 사회라면 그 곳은 어디든지 <동물농장>일 뿐이다.

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